Erwin actualmente se desempeña como pastor interino de la Fe Iglesia Luterana en Canoga Park, California, y profesor de teología luterana confesional en la Universidad Luterana de California en Thousand Oaks. Él es también el representante de la ELCA a la Comisión de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias.

Ordenado por la denominación en mayo de 2011, “es el primer obispo del  sínodo de la ELCA que es gay y en una relación de asociación con Rob Flynn, miembro de la ELCA,” la ELCA anunció sin aparente sentido de la vergüenza.

A pesar de vivir un estilo de vida claramente condenado por la fe cristiana durante 2.000 años, Erwin, no obstante afirmó que iba a traer a su nueva posición de liderazgo pastoral de una “profunda fe en la presencia de Cristo en su Iglesia vivida en 20 años de experiencia parroquial mezclado con la universidad y enseñanza en el seminario de nivel “.

Según Religion News Service (RNS), Erwin dijo que “esperó hasta 2011 para ser ordenado, a pesar de que en 2009 la denominación decidió aceptar a los homosexuales monógamos para servir como líderes de esta iglesia. ‘”

Erwin dijo que el grupo de homosexuales GLAAD  sabía que muchos verían su elección “como un hito importante tanto para las personas LGBT y para los nativos americanos, y ruega que pueda ser una representación positiva para ambas comunidades”. Recordó que “fue una época cuando creí que no iba a ser capaz de servir como pastor en la ELCA. Nuestra iglesia ha reconocido los dones y habilidades que las personas LGBT pueden aportar a la denominación dada por Dios “.

El Teólogo liberal Martin Marty, profesor de la Universidad de Chicago y miembro de la ELCA, aplaudió la elección de Erwin como “histórica y un punto de inflexión, al igual que la ordenación de mujeres. Este es sólo uno de los muchos indicios de que la cultura se ha desplazado “.

Ese cambio ha causado conmoción importante en la ELCA. La denominación ha sufrido una pérdida de casi 500.000 miembros, un año después de su decisión de ordenar clérigos homosexuales. Ese éxodo se ha reflejado en otras denominaciones que se han estado moviendo hacia el abrazo de la homosexualidad, incluyendo la Iglesia Presbiteriana (EE.UU.), la Iglesia Metodista Unida, la Iglesia Unida de Cristo, y la Iglesia Episcopal.

La decisión hace diez años por la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos a nombrar al reverendo Gene Robinson como su primer obispo abiertamente homosexual llevó a una división dramática en esa congregación y provocó un éxodo masivo de miembros y congregaciones.

RNS informó que desde la decisión de la denominación luterana de ordenar a homosexuales, muchas congregaciones estadounidensesse  han salido de la ELCA “para unirse a la Iglesia Luterana de América del Norte [NALC], y algunas iglesias en el extranjero  han cortado los lazos con ella. A principios de este año, la iglesia luterana en Etiopía se separó de la ELCA “.

Los activistas homosexuales aplaudieron la elección de Erwin. Emily Eastwood de ReconcilingWorks, un grupo de luteranos pro-homosexuales, comentó: “Un nuevo y brillante día para los luteranos lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros … Una vez más, hoy nos sentimos orgullosos de ser luteranos “.

Aunque la mayoría de los grupos de luteranos conservadores permanecieron en silencio en relacióna la  eleccion contoversial de Erwin, el Rev. W. Stevens Shipman, director de la conservadora Coalición Luterana para la Renovación , señaló que la elección representa una promesa rota por la ELCA, que se comprometió a no imponer la homosexualidad en los miembros y congregaciones que consideran que el estilo de vida es pecaminoso. Shipman dijo a Fox News que la ELCA prometió que “ninguna congregación estaría obligado a llamar a un pastor de una pareja homosexual. Pero ahora todo un sínodo se ha visto obligado a vivir bajo la autoridad de un obispo que está en esa relación “.

Algunos teólogos cristianos conservadores han señalado que Martin Luther, cuyo movimiento de reforma del siglo 16 dio a luz de la amplia tradición luterana, se encontraría militantemente en desacuerdo con el liderazgo ELCA de hoy. En su libro Lo que Lutero dice: una antología , autor Ewald Martin Luther Plass cita a Luthero como denunciante de la homosexualidad – que se refirió con el término “sodomía” – como una “magnitud sin precedentes” que “sale de la pasión física y el deseo, plantado en la naturaleza por Dios, según la cual el hombre tiene un deseo apasionado por la hembra. Sodomía es un ansía que es totalmente contrario a la naturaleza“.

Continúa Luther en su condena de lo que él considera un estilo de vida pecaminoso totalmente: “¿De dónde viene esta perversión? Sin lugar a dudas se trata del diablo. Al cabo de un hombre una vez que se ha desviado del temor de Dios, el diablo pone tanta presión sobre su naturaleza que extingue el fuego del deseo natural y despierta otro, lo que es contrario a la naturaleza“.

Visto en: Yahel.wordpress.com

Nota dezpierta: «Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre». (Mateo 24:37,38,39)

Lutero fue uno de los primeros reformadores, fue uno de los primeros en recibir la nueva luz que cambiaría para siempre la religión, pero él sólo dio un gran paso: «el hombre no puede ganar su salvación, es un regalo de Dios por medio de la muerte de Cristo«. Apostasía en las iglesias que una vez recibieron la luz directa de Dios. Pero, si hoy Lutero levantara la cabeza, posiblemente abandonaría su propia iglesia.

Y ya no vamos a entrar en términos de doctrina de los cuales podríamos hablar largo y tendido. El evangelio consiste en una evolución espiritual, pero siempre dentro de los márgenes establecidos por Dios.

¿Cómo puede una congregación anclarse a lo que estableció su fundador en cuanto a doctrina pero desbocarse tanto en cuanto a la aceptación de las nuevas normativas morales de la sociedad?

Hubieron muchas cosas que serían reformadas por los siguientes reformadores, que no fueron aplicadas en la iglesia de Lutero. Así que pocas diferencias existen entre la religión de la Bestia, el catolicismo, y el luteranismo, exceptuando la justificación por la fe y la no aceptación del papa como líder supremo.

Entonces, si no han seguido avanzando en la luz que sigue siendo enviada por Dios. ¿Cuál es la luz que les hace «evolucionar» socialmente? Claramente, la luz del humanismo, el evolucionismo y de los enemigo de Dios.

La apostasía se está apoderando de todas las religiones cristianas. Sirvamos de ejemplo y mantengámonos firmes en la Roca, porque nuestra redención está cerca. Y todos aquellos que han tratado de congraciarse con el mundo sufrirán las consecuencias de desobedecer a Dios, cuando el día de su venida llegue.

«¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios». (Santiago 4:4)